吃霸王餐的人，大家都讨厌。

要是有人伪装成名媛，在上流社会混吃混喝，你怎么看？

有人就这么试过。

邹雅琦是央美毕业生。

去年5月，她准备进行一个特殊的毕业设计，名叫“瞬间所有制”。

简而言之就是，伪装成名媛，不花一分钱在北京混吃混喝21天。

说干就干。

她淘了一个廉价翡翠戒指，一个廉价项链，一个假爱马仕包包，以及一个彩妆盒，就算全部入场装备。

当然，虽然装备廉价，但确实有着“名媛即视感”。

第一关，在机场混吃混喝。

邹雅琦在计划之初，就跟一个漫展组织达成协议。

免费帮漫展做3天义工。

报酬是，包吃包住3天+一张190元经济舱机票。

义工结束后，邹雅琦手持机票，直奔机场。

问题是，经济舱等候室只有白开水+普通座椅，怎么度日呢？

邹雅琦要混进头等舱等候室。

她掏出一张事先制作好的牌子，手提“爱马仕”包，坦然自信走进头等舱等候区。

也不知道工作人员疏忽，还是真的被“名媛表象”迷糊了。

邹雅琦没遇到任何盘问，顺利混进头等舱等候区。

头等舱等候区是个宝藏地方。

有免费自助餐，还有很多点心。

邹雅琦狼吞虎咽，把肚子塞得满满。

头等舱等候区也不缺睡觉的地方。

沙发，母婴室，都可以休息。

可能是觉得这里难度太低，在待了数日后，邹雅琦便准备换个地方。

第二关，白嫖宜家、海底捞。

离开机场后，邹雅琦一共去过4次海底捞。

她白嫖套路很简单。

定好桌位，跟服务员打好招呼：约了朋友，他还没来，我先等他。

海底捞服务多好啊。

服务员随即送上一堆免费小吃。

等了2小时，“朋友”还没等来。

邹雅琦故意气急败坏说：被放鸽子了！

服务员信以为真，急忙安慰。甚至还送上汤圆、梨水等礼品。

有地方吃，还得找地方睡。

邹雅琦看中了宜家。

她画上精致妆，让人误以为是顾客。

但没人的时候，她瞅准机会，就会躺在样板间上睡上一觉。

第三关，白嫖酒店浴场。

在夏天，有地方吃喝睡，还是不够的。

还得有地方沐浴。

因此，在邹雅琦计划里面，还有白嫖酒店浴场这一关。

邹雅琦很胆大。

先是在酒店大厅躺着。

睡醒了，直接往酒店淋浴房走。

酒店有规定，进淋浴房需要填房号和姓名。

邹雅琦拿起笔，随便写一句：811房，刘备。

成功蒙混过关。

邹雅琦前后进出多次。

有一次，邹雅琦被识破了。

一个服务员突然问：小姐，这里没有你的房号。

邹雅琦可能是早有想好对策，不慌不忙回应：我刚约房间没约上，但我想在约会前洗漱化个妆，你看可以吗？

服务员同意。

她顺利化解危机。

就这样，有时是酒店大堂，有时是拍卖会，有时是海底捞。

邹雅琦靠这种方式，成功在北京混吃混喝21天。

白嫖结束，邹雅琪把作品发布网络。

没想到，作品火了。

大火特火。

很多人都说，这是一部让人深思的作品，反映出很多社会问题。

而邹雅琦本人在作品解释中，也反复提到一个词“剩余物资”。

她说：通过21天的行为来达到对所有制的思考——瞬间与永恒的关系，以及现有制度的批判——这个社会应当留有余地还是应当检查漏洞。

坦白说，这个作品解释我看着挺蒙的。

什么是“所有制”？

对现有制度批判又是指什么？

不过，我更不理解的是，这部作品为何会受到那么多人追捧。

因为这年头，只要脸皮够厚，要求不高，混吃混喝一个月真不是难事。

比如，我老家县城，有三家超市为吸引客源，每天都会送免费食物。

有时是绿豆汤，有时是馒头，有时还是冰淇淋。

想白嫖？

去吧，没任何人说你。

看到网吧你可以进去蹭睡。

看到售楼处你可以去蹭点心。

看到健身房你可以白嫖洗个澡。

看到海底捞你也可以去蹭吃蹭喝，甚至你都不需要伪装成“名媛”。因为，海底捞是做所有人生意。

这样来看，“剩余物资”本身就是一个伪概念。

她之所以能成功白嫖，不是社会有漏洞，也不是资源分配不均，而是因为自由市场经济。

自由市场，竞争激烈。

商家要赚钱，就会想尽一切办法讨好消费者。

所以店家才免费提供小吃，网吧让人免费蹭睡，肯德基不会驱赶流浪汉......

我们要感谢市场经济。

它不止可以让一些人白嫖，还让我们过上了更好的生活。

这一点，看看改革开放后，中国老百姓收入翻了多少倍就知道了。

邹雅琦作品引起诸多讨论。

还有一些人认为，它反映出中国的阶层固化、贫富差距问题。

富人生活奢侈不已。

穷人却连他们“剩余物资”都够不上，这是一个值得反思的问题。

的确，当下社会贫富差距是很大。

但这只是一个现象，而非一个问题。

如果“贫富差距”是一种需要解决的问题，那么就会得出一种荒谬的结论，全球大部分国家都处于病态发展中。

美国首富身价1700亿美元。

法国首富身价1500亿美元

西班牙首富身价800亿美元。

几乎所有地区的顶级富人财富，都是普通老百姓几千倍，甚至几万倍。

当然，也有个例。

比如非洲至今还存在一些原始部落。

他们生活在原始丛林中，用弓箭捕猎，自耕自食，跟人类文明几乎绝缘。

在这类群体中，财富差距是很小的。

穷人勉强填饱肚子。

富人可能也只是在填饱肚子的基础上，可以多吃几块肉而已。

可是，你愿意生活在这种群体中吗？

你不愿意。

你还是更愿意生活在“饿了可以点外卖”、“没事逛逛商场”的商业社会里面。

而很不幸告诉你，只要有商业（即市场经济），贫富差距就一定会很大。

因为商业存在资本积累。

竞争胜利者获得资本后，再进行投资、扩大生产。

雪球越滚越大，然后就有了乔布斯，有了马斯克，有了马云。

其实，我们对“贫富差距”真不用太敏感。

富人只会用一小部分财产用于满足私欲，大部分财产还是会再进行商业投资。

生产效率提高，竞争激烈，消费品越来越便宜。

这个过程，普通人也是受益者。

我们需要在意的，是超越规则的特权。

比如高考舞弊。

比如利用公职权力走后门。

比如易烊千玺考编，疑似人没到现场就通过考试。

这种破坏规则的现象，才值得我们去批判和反思。

罗翔说，真正要追求的平等，是规则上的平等，而不是结果上的平等。

只有这样，社会才能正向发展。

富人，穷人，都会过上比“过去”更好的生活。

作者简介：就就@卓绝，自由撰稿人，说不上有多少才华，但我能保证的就是，在这里，我笔写我心。我在键盘上敲下的每个字、每个观念，都是真诚的，不会愚弄别人。

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